一つの波紋３
明主様信仰者の投稿から始まった『一つの波紋掲示板』の3代目。
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夜昼転換は繰り返されるか - 一番 URL
2026/04/17 (Fri) 09:26:31
昭和15年 特別講習会 御講話で、
『世界中の国々はそれぞれ何分の1かの宇宙構成の物質の国が、皆型になっている。
太陽を国にすると日本になる。
文化的素質 良き日本の国は世界に隠れていた。
＊昼の世界が何千年か経つと また夜になり、
日本は引っ込む かもしれない。』
とあります、
これは何を意味するのか、
以前 京都にあった世界メシヤ教会の専従者と夜昼転換は繰り返されているのかと話した記憶があります。
ここでは宇宙のサイクル として 夜昼転換は繰り返されているとお書きになっていると私は解釈したんですが、
ネットで古代核戦争はあったかも知れないとありますが。
「古代史研究の2人がインドのマッハーバーラバラに登場するアグネアの矢を、その威力から核ミサイルだと解釈し 古代に核戦争があったと主張、
モヘンジョダロの「死の丘」 独自に調査した結果 1500度まで加熱された痕跡があると自書に記した。
またモヘンジヨダロは現在では パキスタンのカラチ近郊にある。インダス文明 最大の都市遺跡、遺跡に点在する遺体に高温で焼かれた跡が見られたり、線量高めの放射線が検出されたり、瞬間的に高温に達したようなガラス片が見つかっていることから、超古代に
核戦争が起きた説もあります。」
南極か北極で堀だした昔の氷に、放射能が検出されたと言われてますね、
「古代核戦争は本当に起きたのか？
人類滅亡は過去に経験しているのか？」
とネットでありますが、
どうなんでしょう、
数千年昼の世界（地上天国）が続いたら、今度また夜の世界に戻るのか。どのように解釈したらいいのか。
私は個人的には古代核戦争は あったと解釈しているんです。
そして生き残った人類が存在すると。
Re: 夜昼転換は繰り返されるか - barwy gorzowa URL
2026/07/15 (Wed) 04:03:21
Od r. 1622 aż do 1772 założono w obrębie Rzeczypospolitej
61 klasztorów i domów reformackich, które podzielone zostały na prowincje: małopolską, wielkopolską, pruską również ruską.
Prowincja małopolska obejmowała klasztorów plus
domów 14, wielkopolska 17, pruska (Prusy królewskie z całem Pomorzem, Mazowszem i Podlasiem) 18, ruska 12.
Na czele każdej prowincyi stał prowincjał, po przed szedł
jego osoba dodatkowo podmiot, custos provinciae, potem 4 definitorów oraz krótko mówiąc asystent prowincyi.
Kasata klasztorów reformackich przy zaborem pruskim także austrjackim nastąpiła w latach 1796 - 1809 nie mówiąc o pozostawionych w Galicyi: w Krakowie, Wieliczce, Kętach, Przemyślu,
Jarosławiu, Sądowej Wiszni, Bieczu, Lwowie oraz Rawie (ruskiej).
Że tudzież stosunki spośród jenerałem, spośród przyczyn niezależnych od momentu zakonników, zostały zerwane, co ujemnie na regułę
wpływało, stąd tak aby zdołać zachować mores klasztorów reformackich, prowincjał był zarazem commissarius generalis władzy zwierzchniczej, przebywającej w Rzymie.
Że zbytnio jéj strażą w bezpieczeństwie siedzą. Że jest choć drżenie,
co odwagę budzi. Byli urzędnikami przysięgłymi, którzy wszystkie sprawy kryminalne dodatkowo cywilne aż do króla dodatkowo sejmu
przychodzące referowali, porządku ich wniesienia pilnowali także w
Senacie osąd swoje o nich wyrażać mogli. Reces. W poniekąd
prywatnem polskiem nazywano nie inaczej dymisja dóbr;
w nieomalże oraz publicznem odłożenie jakiej materyi do następnego sejmu (Vol.
Re: 夜昼転換は繰り返されるか - Bimbingan Prestasi URL
2026/05/26 (Tue) 00:48:28
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However, think on this, suppose you composed a catchier post title?
I am not suggesting your content is not solid.,
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Re: Re: 夜昼転換は繰り返されるか - 一番 URL
2026/04/29 (Wed) 12:32:51
四劫とは
成劫、宇宙に星が成り始める。
住劫、そこに生物が住み始める。
壊劫、文明が成熟する。そして今度は破壊が始まる。
空劫、そして破壊が終わると無へ戻る。
これを永遠に繰り返す。
これが 仏教の教えらしいんですね。
今は壊劫、破壊の時代を迎えていると日蓮宗 僧侶は言ってました。
夜昼転換ですよね。
Re: 夜昼転換は繰り返されるか - 一番 URL
2026/04/29 (Wed) 00:53:05
日蓮宗僧侶、高野誠せん氏のYouTube で日蓮宗で
質問者が、
仏教の中で 宇宙にまつわる教えはあるのか、
（高野）仏教には、
この宇宙、世の中がどうやって出来たか というのが解いてあるんです。つまり四劫（しこう）と言って、
成劫（じようこう）⇒住劫（じゆうこう）⇒壊劫（えこう）⇒空劫（くうこう）となって、
このサイクルを宇宙は繰り返していると説いているんです。
何もない世界から惑星ができ始め、銀河団ができ始めて、そこに生命体が住む住劫というんですけど、
生き物が住む世界ができます。
今は第9の滅の時代と言うんです。それからまた壊劫、そしてまた空劫に戻ります。これを宇宙は繰り返していると解いています。」
これは 夜昼転換ですね。
仏教は宇宙を解いていると聞いたことがありましたが。
そして日蓮は三災七難が訪れると説いたと、
人間の力や業によって絶対に動かすことが出来ないのが三災、
（飢餓、戦乱、疫病）
七難（しちなん）、日月失度難（太陽や月の異変）、星宿失度難（星の異変）、災火、雨水、悪風、干ばつ、戦乱、）
は逃れることが出来るんです。
人間の努力、やり方によっては、難を逃れることが出来るんです。
災（わざわい）は逃れられないが、難は逃れることができる、」
高野さん
浄まっていれば、逃れられると言っているんですね。