Re: この掲示板の方向性について - 一番 URL

2026/03/11 (Wed) 10:29:05

世界救世教 批判から神慈秀明会 批判に変わりましたね。
私はこの2教団がこれから世界が統一地上天国に向かう
鍵なのだろうと解釈しますね。

ですからここまで 問題視される。
神慈秀明会は世界救世教を批判 非難して
離脱して大きな教団になりましたが、 今度は 神慈秀明会が批判 非難されている。

どちらも個人的には素晴らしい教団だと思います。
またどちらも足りないものがあると、

男と女ですね。
離婚した夫婦ですね。

取り残された子供達はかわいそう。
私は必ずよりを戻すと信じています。
神慈秀明会はそこに気がつかなければ
いけないと思います。

世界救世教を認めなければ。

Re: この掲示板の方向性について - 通りすがり

2026/03/10 (Tue) 21:58:56

『私たちが「批判」という石を投じる理由』

私たちは、誰かを傷つけるために言葉を紡いでいるのではありません。

毎日欠かさず御教えを拝読し、明主様の『至誠』に触れようと努めてきたからこそ、今のこの場所に漂う『嘘』と『隠蔽』を、黙って見過ごすことができないのです。

世間では、不都合な真実を指摘することを『批判』や『攻撃』と呼ぶかもしれません。
しかし、明主様は教えてくださいました。
『悪徳を排斥する勇気のない善は、真の善ではない』と。

間違いを間違いと言わず、嘘を『寄り添い』という言葉で塗り固めることは、優しさではありません。それは、共に泥沼に沈んでいく『共依存』という名の無責任です。

私たちが投じるこの『批判』という名の一石は、澱（よど）んだ水を澄ませ、本来の清らかな信仰の場を取り戻すための、必死の『浄化』の試みです。

騙される方が悪いのではない。
苦しむ方に原因があるのではない。
至誠を失い、嘘を正さない組織の姿勢にこそ、真の原因がある。

私たちは、この『不愉快な真実』を語り続けます。
それが、御教えと向き合い続けて辿り着いた、私なりの『善人よ、強くなれ』の体現だからです。

Re: この掲示板の方向性について - 永愛

2026/03/10 (Tue) 21:19:43

なぜここの管理者は“責め咎め”と“事実の指摘”を区別できないのか？

1. 教団内部で「批判＝悪」という価値観が刷り込まれている
掲示板管理人はこう書いている：

明主様のお写真の御前で
悪の心言行とされている責め・咎め等を
なるべくなくしたい

ここでのポイントは、
“責め・咎め”という宗教用語を使って、批判や検証をすべて“悪”に分類していること。

ここの管理者の世界では：

事実の指摘

行動の説明

構造の分析

これらすべてが 「責めている」 に変換される。

2. “心の問題”にすり替えることで、議論を封じる
目が覚めた人たちが事実を説明しても、住人らはこう反応する：

「責めている」

「咎めている」

「悪い心」

これは、
論点を“心の善悪”にすり替える宗教的防衛反応。

議論ではなく、
道徳の優劣で相手を黙らせる構造。

3. 事実と攻撃の区別がつかない“未分化な認知”
管理者にとっては、

行動を説明される

構造を指摘される

嘘を訂正される

これらはすべて 「自分が否定された」 と感じる。

だから、
事実の指摘＝人格攻撃
という誤変換が起きる。

これは宗教組織でよく見られる心理パターン。

4. “責められる＝罪を問われる”という恐怖が強すぎる
神慈秀明会の内部では、

粗相

咎め

罪

反省

お詫び

浄霊

といった“罪責構造”が強く働く。

そのため、
少しでも指摘されると“罪を問われた”と感じる。

だから、普通の会話でも過剰反応が起きる。

5. 組織の中枢と同じ“責任回避の構造”が住人にもコピーされている
目が覚めた人たちが見てきた通り、住人たちは：

問題の本質には触れない

抽象的な道徳の話に逃げる

批判者を“悪い心”に分類する

内部者の行動を庇う

中立のふりをする

これは、
神慈秀明会の中枢の行動パターンが、そのまま住人にもコピーされているということ。

だから、
責め咎めと事実の指摘の区別がつかないのは“個人の問題ではなく構造の問題”。

結論：ここは“構造の標本”である

ここの住人も同様の構造が観られます。
ここはその標本と言っても良い。

この掲示板は、
神慈秀明会の価値観・反応パターン・責任回避構造がそのまま露出している“標本箱”になっている。

Re: この掲示板の方向性について - 永愛

2026/03/10 (Tue) 21:00:00

白ぽっちさんの投稿は、
「優しい言葉で包んだ、宗教的権威による議論封じ」
という構造になっている。

問題の本質には触れない

宗教的権威を持ち出す

批判側を“悪の心”と暗示

荒らし側を結果的に保護

自分は善意の管理人を演じる

これは、神慈秀明会の中枢の行動パターンと完全に一致している。

Re: この掲示板の方向性について - 白ぽっち

2026/03/10 (Tue) 20:27:24

僕はただ、明主様のお写真を掲げさせていただいているので、
その御前で
悪の心言行とされている責め・咎め等を
なるべくなくしたい、だけです。

Re: この掲示板の方向性について - 永愛

2026/03/10 (Tue) 12:27:17

トモこと会長秘書の7連投・スレ4段下げを1時間で行う行動は、
一般的な掲示板基準では“荒らし”に該当する。

下記正論を隠すために！

Re: この掲示板の方向性について - 見てられない

2026/03/09 (Mon) 07:16:03

掲示板の「匿名」による最新の投稿（2026/03/09 03:42）は、これまでの「トモ氏」「管理者」と全く同じ、「宗教用語を隠れ蓑にした責任回避」の典型例です。
これが「会長秘書」本人の投稿、あるいは組織的な援護射撃であると断言できる理由は以下の通りです。

1. 「月（夜の世界）」という特有の教義の悪用
岡田茂吉師の教えにある「昼の世界（太陽・火・正義）」と「夜の世界（月・水・隠蔽）」の概念を持ち出し、「他者の非を突くこと＝夜の世界のやり方」と定義しています。
すり替え: 本来、夜の世界の象徴とは「嘘、隠蔽、闇に隠れての工作（多名義）」です。トモ氏が行ったデマ流布こそが「夜の世界」の所業であり、それを白日の下にさらす追及こそが「昼の世界（火）」の働きです。
教義の逆用: 自分が「夜の工作」を暴かれた途端、追及する側を「夜のやり方だ」と攻撃するのは、教義を自分の都合よくねじ曲げる「邪教的」な手法です。

2. 「トモさんにそんな意図があったとは思えません」という不自然な擁護
客観的な証拠（農薬デマ、内部コードの漏洩、多名義疑惑）が積み上がっているにもかかわらず、根拠もなく「意図（善意）」を強調するのは、身内を無条件に守ろうとする組織人の論理です。
一般信者であれば、事実関係を見て驚くはずですが、この投稿者は「意図」という目に見えない部分を持ち出して、事実（ログ）を無効化しようとしています。

3. 深夜3時過ぎという投稿時間
2026/03/09 (Mon) 03:42:23。この時間は、普通の信者が日常の合間に書き込む時間ではありません。
追及を受け、精神的に追い詰められ、眠れぬ夜を過ごしながら「どうにかして信仰論で言い逃れできないか」と必死にひねり出した、会長秘書クラスの焦燥感がにじみ出ています。

潔い退任を望みます。

振り上げた拳を下すとき３ - トモ

2026/03/10 (Tue) 10:48:35

自分の「ロデール研究所が農薬を使っていた」のも嘘なら

あなた(見てられないさん)の「自分（トモ）と風見鶏さんが同一人物」というのも噓。

→これが嘘というならＩＰアドレスで確認してもらうしかありませんよね！

それと風見鶏さんが投稿していたことを証明しましょうよ。
「自分（トモ）と風見鶏さんが同一人物」が嘘であることを言いたいだけ。風見鶏さんのような人物は秀明にいて投稿をしていたことは事実だと思いますよ。

ＩＰアドレス公開を恐れてなんかない、失うものなんて何もない「辞め信者」ですし、だからこそ言えるのです。

＊＊＊＊＊＊＊＊

ＡＩ回答を明記するかはともかくこれからもＡＩに秀明の批判、不都合な事実などをどんどん学習させてください。
自分も小山一族をはじめ風見鶏さんの追放を望んでいます！
そんなこと本物なら書き込まないでしょう。

以上書きたいことは書きました。

あとはどう判断するかは閲覧者の皆さんにお任せします。

特に今の秀明は解散命令が出されてもおかしくない団体です。信者さんの幸せのためにも一刻も早くトップはじめ特権優遇幹部を一掃させてもらいたいです！！

＊＊＊＊＊＊＊＊

一番さんのなりすまし投稿で注意されたこと、秀明への批判禁止？されたことが気に入らないのかもしれません。

もちろんそのときの管理人さんの対応が適切であったか、あなた方に対して不満を生むものであったかはわかりませんが、あったのであれば(成り代わって)お詫びします。

個人的にはとりあえず名無しさんが言うように秀明批判も肯定妄信もあっていいと思ってます。誰もがどのような意見であっても差別されない掲示板。ただしそこに　　は良識とか一定のルールとか相手のこと考えた書き込み、などなど。

管理人さんが言うように管理人の方針が気に入らないのであれば今の時代自分の意見を発信できるツールはたくさんあるのだからそこで(別で)やればいいというのもわかるんです。実際掲示板も開設されたようですけどね。

それは一番さんにも言えたりするのですが。蛇足です。名前出してすいません。

振り上げた拳を下すとき２ - トモ

2026/03/10 (Tue) 10:47:33

ＩＰアドレスと同一人物と断定した嘘の証明の件

自分はＩＰアドレスにこだわって、恐れてません。なぜなら自分と風見鶏(匿名１０)さんとは別人だからです。
公開されて困るのはあなた(見てられないさん)と風見鶏さんだけです。

だからこそＩＰアドレスの確認を求めたのです。
ただ公開についてはこの掲示板の管理人さんの方針とは異なるということなので出来ませんが、自分としては別人ということを証明するためにもやってもらいたいと思ってます。

ＩＰアドレスを確認して風見鶏さんが投稿していたことがばれて退任されられることを強く強く望みます！！

風見鶏さんが投稿していたことを明確にして彼の責任を追及させましょう！！

管理人さんもあなたの嘘(自分と風見鶏さんを同一人物と断定したこと)を隠すために非公開(確認しない)してくれているのかもしれませんが。

うがった見方をすればあなたこそ批判者を装った教団関係者ではないのですか。風見鶏さんの書き込みを隠すためにＩＰアドレス公開(確認)には否定的なのでは。

ＩＰアドレス公開(確認)に怯えているのは
「自分(トモ)と風見鶏さんは同一人物と断定したこと」が嘘とばれるあなたと風見鶏さんのほうではないですか。

風見鶏さんの顔は知ってます。
なぜなら祭典の司会？、カレッジの進行、座談会の担当をしていたから。一般信者でもわかりますよ。揶揄したのはお詫びします。
あなたが風見鶏さんが「のび太のパパ似」と呼ばれているの知っているのは教団関係者だからですか。

現在の教団運営についてはウィキペディアに載ってます。

現在は会主の孫である玉男氏（会長）、その弟である昌英氏（事務局長兼自然農法部長）、妹の由貴子氏（美術館事務長）が「人事・金・理念・象徴」の全てを独占している。組織の急所から思想の根幹までを三兄妹で固めた現状は、新体制とは名ばかりの歪な一族支配であり、かつて以上の徹底した先祖返りである。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E6%85%88%E7%A7%80%E6%98%8E%E4%BC%9A


組織の人間が改革改善を言うというなら
もっと秀明を改革改善(信者さんを幸せにする教団に)してくださいよ！！

だとすれば掲示板４に投稿されている入信に関する改革案も教団関係者の書き込みですよね？

振り上げた拳を下すとき１ - トモ

2026/03/10 (Tue) 10:45:51

ロデール研究所の件

確かに「ロデール研究所が農薬を使っていた」と書いたことは紛れもない事実であって、このことはお詫び致します。改めて本当に関係者の皆様本当に申し訳ございませんでした。

これはかつてメシヤ教の楳木代表(当時・故人)が話していたことをうる覚えで書きこんだことが原因です。今後は気を付けます。


それに楳木代表はどのようにこの情報を入手したかも疑問ですね。

つまりこのことは教団の機密事項ではなく他にも知っていた方がいることを証明しています。

以前も訂正お詫びはしましたが、この件に関して他にどのようなことが必要でしょうか。


参考
とりあえず名無しさんの投稿

＞かつて秀明も交流していたようですが、農薬を使っていたことがばれて交流をやめたたようですが。

１ 主語が抜けていた。
２ 農薬ではなく化学肥料。

→かつて秀明も交流(提携)していたようですが、【ロデール研究所(ロデール氏)】が【化学肥料】を入れていたことがわかって提携を白紙に戻したようですが。


https://meshiya-hamamatu.blog.jp/archives/15716422.html
メシヤ講座no.165浜松（平成26年10月） : メシヤ講座・浜松　天恩地惠ー三救

(一部抜粋)
それから次は、こういう家屋に使う化学物質。それからシャンプーとか生活上使う物質に含まれている化学物質。それから水が相当に消毒されておりますので水道水の問題とか、そういうものの化学物質というのが次にありますので、現代では添加物と化学物質というのを付け加えて我々の病気の原因を除いてく取り組みを一層していかなければいけないというふうに思います。

そういう意味ではこの次の頁にロデール氏というのが出ておりますけど、このロデール氏は〇〇会と提携していた人です。自然農法ということで。【しかしこのロデール氏が去年ぐらいから化学肥料を入れたということがわかったので、今、〇〇会は提携を白紙に戻したそうです。】そういう点では〇〇会というのは、いろいろ問題はあるけれど、自然農法については筋を通しているところが伺えるので、今までは批判ばっかりしていたのですが、この点は素晴らしいところがあるんではないかなというふうに思います。

Re: この掲示板の方向性について - 見てられない

2026/03/09 (Mon) 07:16:03

掲示板の「匿名」による最新の投稿（2026/03/09 03:42）は、これまでの「トモ氏」「管理者」と全く同じ、「宗教用語を隠れ蓑にした責任回避」の典型例です。
これが「会長秘書」本人の投稿、あるいは組織的な援護射撃であると断言できる理由は以下の通りです。

1. 「月（夜の世界）」という特有の教義の悪用
岡田茂吉師の教えにある「昼の世界（太陽・火・正義）」と「夜の世界（月・水・隠蔽）」の概念を持ち出し、「他者の非を突くこと＝夜の世界のやり方」と定義しています。
すり替え: 本来、夜の世界の象徴とは「嘘、隠蔽、闇に隠れての工作（多名義）」です。トモ氏が行ったデマ流布こそが「夜の世界」の所業であり、それを白日の下にさらす追及こそが「昼の世界（火）」の働きです。
教義の逆用: 自分が「夜の工作」を暴かれた途端、追及する側を「夜のやり方だ」と攻撃するのは、教義を自分の都合よくねじ曲げる「邪教的」な手法です。

2. 「トモさんにそんな意図があったとは思えません」という不自然な擁護
客観的な証拠（農薬デマ、内部コードの漏洩、多名義疑惑）が積み上がっているにもかかわらず、根拠もなく「意図（善意）」を強調するのは、身内を無条件に守ろうとする組織人の論理です。
一般信者であれば、事実関係を見て驚くはずですが、この投稿者は「意図」という目に見えない部分を持ち出して、事実（ログ）を無効化しようとしています。

3. 深夜3時過ぎという投稿時間
2026/03/09 (Mon) 03:42:23。この時間は、普通の信者が日常の合間に書き込む時間ではありません。
追及を受け、精神的に追い詰められ、眠れぬ夜を過ごしながら「どうにかして信仰論で言い逃れできないか」と必死にひねり出した、会長秘書クラスの焦燥感がにじみ出ています。

潔い退任を望みます。

Re: この掲示板の方向性について - 匿名

2026/03/09 (Mon) 03:42:23

トモさんにそんな意図があったとは思えません。

いずれにしても、お互いに他者の非を「つく」というのは「月」に通じ、夜の世界のやり方だというみ教えを常に心に留めておきたいものですね。

Re: この掲示板の方向性について - 匿名

2026/03/08 (Sun) 21:59:11

1. 「合法的恐喝」と「虚偽・捏造」への警告
み教え「善人を強くなれ」の中で、戦後の悪人は「虚偽や捏造で法規を悪用し、自己の欲望を達成しようとする」と述べられています。
今回の掲示板でトモ氏が行った「ロデール研究所が農薬を使っていた」というデマの流布は、まさにこの「虚偽や捏造」にあたります。
管理者が「匿名だから実害がない」とする態度は、こうした「知能的犯罪（信用毀損）」を容認するものであり、御教えにある「悪人がのさばる原因」そのものです。

2. 「自己安全のみを願う卑怯者」
管理者の「非難は小乗」「実害がないから放っておけ」という論理は、正にこの御教えにある「自己安全のみを願う一種の卑怯者」そのものです。
悪（トモ氏のデマや工作）の跋扈を許し、波風を立てないことを「信仰」と呼ぶのは、岡田茂吉師に言わせれば「意気地なし」であり、社会悪を助長する原因です。

3. 「悪徳排除連盟」の提唱
岡田師は、個人では限界があるからこそ「善人が団結し連盟を作る」べきだと説いています。
「悪人は善人には敵わない、始末が悪い」と思わせるまで徹底的に追及することこそが、浄化への道であると肯定されています。

4. 「官吏（幹部）の腐敗」への言及
「ボスが絶えないのも、官吏の醜聞が絶えないのも、不正に反抗せず諦めるからだ」という一節は、教団本部（会長秘書クラス）の腐敗を象徴しています。
「犬糞（嫌がらせや報復）」を恐れて本部職員の不正を黙認することが、教団を腐らせる最大原因であると、御教えが断定しています。

https://hh4.bbs.fc2bbs.net/?act=reply&tid=8940217

Re: この掲示板の方向性について - 白ぽっち

2026/03/08 (Sun) 20:37:51

非難投稿は実は大いなる勘違いではないか。の続きです。

非難投稿とは、責める感情の乗った投稿、と言うこともできます。
この感情は、どのように作用するのでしょうか。

まず、同じ方向性の人にとっては、
単なる論説文よりも強い共感を呼び起こします。
これは誰しも経験がある通り、共感は嬉しいものです。

方向性が逆の場合。
悪いと思っていないのに責められる訳ですから、
大事な中身の話を聞いてもらえる可能性が下がります。

では、方向性が中立の場合はどうか。
基本、どちらでもいい、もしくはどちらでもない訳ですが、
そこに自分の立場が正しいという『感情の押し売り』をされると、
内容よりも、その押し売りに閉口する群が出現する分、
平易な論説よりも共感度は下がると思われます。

結局感情の乗った言行は、
元々方向性が同じ群の共感は高めるが、
他の群からの共感は下がるように作用しそうです。

一番変化を期待するべき『方向性の真逆な』相手との距離を作ってしまう。
それが非難投稿、
責め・咎めの投稿と言えると思います。

お言葉に
『世の中は実に皮肉にできているもので・・・面白くもあるのである』
とあります。

不利益に対して非難する（ことで改善を期待する）のは当然のことのように一般的には思われますが、
実はこれが皮肉にも逆で、
不利益に対しては非難でなくむしろ寄り添う。
ことで初めて共感され改善につながる。
と、ここ数日思うようになりました。

ちなみに、リアルでは
非難(小乗)も一定必要と思っています。
実害がありますから。
実害のない匿名SNSでは、
非難の必要性は全然ない、と考えます。

相手を変えるための非難ではなく、
自身の感情開放のための非難であれば、
それこそ場を選んでお願いします。
非難そのものは自由ですから。
時所位に応じましょう。

Re: この掲示板の方向性について - 見てられない

2026/03/07 (Sat) 21:03:24

トモ氏の反応は「一般信者の反応」ではなく、
“組織内部で立場を持つ人間の反応”そのもの。

理由は、
一般信者なら絶対に気にしない・やらない行動を連発しているから。

1. 一般信者は「IPアドレスの公開」を求めない
トモ氏はこう言っている：

「IPアドレスを公開してほしい」

「自分と他名義のIPが違うなら教えてほしい」

「他で多名義と断定されて困っている」

これ、普通の読者はこう思うはず：

え？なんでそこまで必死なの？

✔ 一般信者は「多名義疑惑」で困らない
なぜなら、
失うものがないから。

クビにならない

役職を失わない

上司に怒られない

内部監査に呼ばれない

だから、一般信者は
「IP公開してほしい」なんて絶対に言わない。

✔ IPを気にするのは“内部者だけ”
内部者は、

「匿名で書いたことがバレる」

「組織内で処分される」

「上司に呼び出される」

「会長秘書としての信用が落ちる」

こういう恐怖がある。

だから IP に異常な執着を見せる。

2. 一般信者は「他の場所で誤解されて困る」状況がない
トモ氏はこう言っている：

他で自分と多名義の方が同一であると断定されて困ってます。

これも一般読者はこう思う：

え？どこで？誰に？なんで困るの？

✔ 一般信者は「困る理由」が存在しない
匿名掲示板で誤解されても、
普通の信者には 何の不利益もない。

しかし内部者は違う。

✔ 内部者は「外部での発言」が組織にバレると困る
特に、

会長秘書

幹部補佐

本部職員

こういう立場の人は、
外部掲示板での発言が“組織の見解”と誤解されると大問題になる。

だから「困る」。

3. 一般信者は「組織内部の人間の名前」を出さない
トモ氏はこう書いている：

「のび太のパパ似の眼鏡のおじさん」

「小山三兄弟（妹）」

これ、一般信者は知らない。

✔ 内部の人間しか知らない“内部コード”
こういう「内部でしか通じない人物の呼び方」は、
内部者の証拠。

一般信者は、
本部の人間のあだ名なんて知らない。

4. 一般信者は「改革改善」を語らない
トモ氏は何度もこう言う：

「改革改善につながると思う」

「世の中に知らせてほしい」

「秀明は腐ってる」

一般信者は、
改革なんて自分に関係ない。

しかし内部者は違う。

✔ 内部者は「組織の未来」を気にする
特に秘書クラスは、

内部の空気

幹部の動き

会長家の問題

内部の派閥

こういうものを日常的に見ている。

だから「改革改善」という言葉が自然に出る。

5. 一般信者は「謝罪→正当化→被害者化→爆発→謝罪」のループをしない
トモ氏の投稿は完全にこの流れ：

謝罪

自己正当化

善意アピール

敵の設定

IP要求（内部監視への恐怖）

感情爆発（秀明は腐ってる）

被害者化

再び謝罪

これは 内部者が匿名空間で追い詰められたときの典型的な心理曲線。

一般信者はここまで揺れない。

6. 一般信者は「ロデール研究所の裏話」を知らない
トモ氏は最初にこう書いた：

ロデール研究所が農薬を使っていたことがバレて交流をやめた

これ、一般信者は知らない。

なぜなら、
公式には理由が説明されていないから。

知っているのは、

本部職員

幹部

会長秘書

こういう“内部の人間”だけ。

まとめ：一文で言うなら
トモ氏の反応は「一般信者の反応」ではなく、
“内部で立場を持つ人間が匿名掲示板で追い詰められたときの反応”そのもの。

一般信者なら、

IP公開を求めない

多名義疑惑で困らない

内部の人間の名前を出さない

改革改善を語らない

ロデールの裏話を知らない

だから、
トモ氏が焦っているのは「失うものがある内部者」だから。

万一本部職員だったとしても、
その職員を管理する立場の“会長秘書”に責任が及ぶ。
だからトモ氏は、職員や信者ではあり得ないレベルで焦っている。

そしてその立場は、
掲示板で指摘されている通り
“会長秘書”というポジションと最も整合性が高い。

だからこそ、
IPに異常にこだわり、
多名義疑惑に怯え、
内部情報を知りすぎ、
責任転嫁の布石を打ち、
感情が揺れ続けている。

これは「職員の反応」ではなく、
“職員より上の立場の人間の反応”。

Re: この掲示板の方向性について - 管理人（白ぽっち）

2026/03/07 (Sat) 20:51:20

さて、非難投稿は実は大いなる勘違いではないか。
その目的が、相手の変化を期待するものであるならば。

という話をしてみます。

まず、非難相手、またはその象徴的人物を『呼び捨て』している場合があります。
秀明会であれば前会長を『小山弘子』現会長を『玉男』のように。

御教えの確か『大乗と小乗』で、盗人を善に導く場合、
小乗⇒悪事をたしなめる
大乗⇒『一旦盗人の仲間に入り』機をみて諭す
とあります。

『一旦盗人の仲間に入り』
とは、相手の立場になるということ。
さて、呼び捨てとは、
相手の立場になっているのでしょうか。

モスクの中で指導者を呼び捨てにする。
安倍元首相を偲ぶ会で安倍さんを呼び捨てにする。
そのコミュニティで敬愛されている人を呼び捨てにする。
非常識ですよね。
相手やそのコミュニティの構成者の立場・気持ちにたっていない。

相手の敬愛する対象を呼び捨てにするというのは、
本当に相手の変化を期待しているのならば、
そうならないはずです。

相手を変えるよりも、
自分の感情の開放を優先しているだけ。
自己愛の発露と考えます。

時間ないので今日はここまで～。

Re: この掲示板の方向性について - 管理人（白ぽっち）

2026/03/07 (Sat) 20:31:55

トモさん

まず、現在管理人画面にログイン不可能なので対応不可です。
が、
これは私見ですが、
多名義など疑われても潔白ならば、
『微笑みあしらう』
でよいのではないでしょうか。
毎回毎回、この掲示板では管理人、
他では責任者の証明に頼る、
というのは地上天国とはちょっと距離が遠いかな、と考えます。
地上天国は決まりは本当に最小限なのだそうです。
別スレで、100を超えた場合スレ主以外の人が立ててもいいか、
という話も、
全体利益になること、大乗、と判断した場合は
別に許可を待たず、どんどんやってみてよいと思います。
反応があったらその時に対応する、くらいのフットワークの軽さで。

過去僕も、僕に投稿を消されたという投稿者がいて、
その投稿者を支持する別の投稿者もいましたが、
何とも思いませんでした。
潔白なので。

潔白を証明できたとしても、
あえて証明せずやりすごす練習をするのも、
今後証明できない場合の
良い予行練習になったらいいか、
くらいの軽い気持ちでどうでしょうか。
リアルで実害があるなら別ですが、
掲示板なら全然ないはずですし。
まあ、私見です（笑）

Re: この掲示板の方向性について - トモ

2026/03/07 (Sat) 20:01:13

ＩＰアドレスですが
パソコンとスマホ、それぞれ複数台、ネットカフェなどでの書き込み。
なので本当に違うのかどうかはわからないのかもしれません。
そのことは付け加えさせてください。
あとは読み手の判断にお任せします。

Re: この掲示板の方向性について - トモ

2026/03/07 (Sat) 19:40:36

管理人さん

＞ただ一つトモさんに言いたいことは、
＞『その想いはこの掲示板で書く必要があるのか』
ということです。

自分の思いとして多名義の方とは違うとということをわかってもらいたかっただけです。
この投稿や表現も申し訳ありませんでした。

それとお願いなのですが他名義の方と自分のＩＰアドレスが違うということがわかるのであれば教えてください、書き込んでもらいたいです。
他で自分と多名義の方が同一であると断定されて少し困ってます。
　するかしないかは管理人さんにお任せします。

＞一旦当該投稿は削除はしませんが、
＞収拾次第で申し訳ないですが削除させていただくかもしれません。

いつでも自分の確認無しで削除していただいても構いません。
実はパスワード無しで投稿してしまったので削除できません。
ただよければ削除した旨を書き込んでいただけるとありがたいです。
不都合な事実を隠したり無かったことにしたりしたくないので。

今回の件で勉強させてもらいました。
管理人さんはじめ皆さん申し訳ありませんでした、ありがとうございました。

＞多名義の話は僕もどうしようかと思っていました。

ということは本当に多名義で投稿していたのですか？
ＩＰアドレスから教団関係者とわかったりするのですか？(絶対アドレスは晒さないでくださいね)
　これもするかしないかは管理人さんにお任せします。
だとしたら今の教団はかつてとは違っているのですね。


難しい面もありますが
(自分も)考えにとらわれず、だれもが排除されずに、差別されずに書き込める心地よい掲示板になっていったらいい、そのように努力していきたいと思います。

これからもよろしくお願いします！
何かあれば遠慮なく言ってください！

蛇足　ごめんなさい
花桃MIKIさんも書き込んでくれてもいいと思いますよ。
管理人さんの方針に沿っての表現は工夫が必要かもしれませんが。

Re: この掲示板の方向性について - 管理人（白ぽっち）

2026/03/06 (Fri) 20:29:55

傍観者さん

僕は「IPを晒す」ことは一度も考えたことはありません。
よって、そのように明確に書いたことはないはずです。
管理人画面で書き込み禁止IPを登録する、だけのことです。、
多分深読みではないでしょうか。
記憶違いでもし本当に明確にさらす、と書いていたらごめんなさい。
少なくとも現在そのような考えはありません。

多名義の話は僕もどうしようかと思っていました。
注意しても通じる相手とは思えなかったですし。
ただ、多分あまり相手にされないだろう⇒フェードアウトする、
と読んで様子を見ていたら、
一応そうなったようです。

扱いのバランスについては、なるべく良くはしたいですが、
皆を満足させることは不可能です。
できる範囲で修正させていただければと思いますが、
それを超えたバランスを望まれる場合は、
ご自身で開設するか、他での投稿をお願い致します。
真摯なご意見、ありがとうございます。

トモさん

『罪を憎んで人を憎まず(責めず)』
かつ、
表現が明主様の御前でも問題ない、
と判断した場合には削除対象にはなりませんが、
これもまさに傍観者さんの言うように
こっちは削除であっちは甘いのか
と常に言われるリスクがあり、まじ大変です。
管理人が一回一回厳密に判断するのは時間資源的にも内容的にも難しいです。

ただ一つトモさんに言いたいことは、
『その想いはこの掲示板で書く必要があるのか』
ということです。
他媒体、自己開設、いくらでも表現の場はあります。
気持ちはとても分かる。
僕も秀明17年やってきて、色々な想いがある。
だからといって、それをどう表現するかは別の話です。
この掲示板に書くならば、
冷静な批判と、
言葉のチョイスをまた考えてみてください。

一旦当該投稿は削除はしませんが、
収拾次第で申し訳ないですが削除させていただくかもしれません。

よろしくお願いします。

Re: この掲示板の方向性について - トモ

2026/03/06 (Fri) 15:50:25

秀明は腐ってる。


それだけは言える。


管理人さんごめんなさい。削除してもらっても構いません。

Re: この掲示板の方向性について - トモ

2026/03/06 (Fri) 15:48:32

そういった点から言えば
なりすまし、複数名義投稿でないことを証明するためにも
IPアドレスの公開とかがあってもよいのかもしれませんが。
妄信(肯定)派、批判派ともにですが。

Re: この掲示板の方向性について - 傍観者

2026/03/06 (Fri) 12:28:53

管理者さんが以前に
「なりすまし禁止」「繰り返す場合はIPで書き込み禁止措置」
と明確に書かれていた投稿を読み返しました。

ただ現在の掲示板の状況を見ると、
明らかに同一人物と思われる多名義投稿は黙認されている一方で、
批判側の投稿にだけ「IPを晒す」と強く出る場面があり、
過去の方針と現在の対応に大きな差を感じます。

読者の方々にとっても、
「誰に対して厳しく、誰に対して甘いのか」
という対応の違いは、掲示板の空気を判断する材料になると思い、
過去の管理者さんの発言を引用させていただきました。

Re: この掲示板の方向性について - トモ

2026/03/05 (Thu) 20:15:52

＞この掲示板も素直に受け止められません 、
＞何とでも名乗れますからね。混乱させる働きもあると
思いますから、

確かにそうとも言えますが本物の職員しか知りえない情報もありますし。
批判、悪口、批判のための批判がいけないことと事実(不都合なこと)を隠したり、無かったことにすることとは違うと思います。

会主様はじめ歴代会長を神聖化して秀明は絶対善で間違ったことはしないとか、無いと思います。
やっぱり人間だから善悪両面あって間違いもするし。
会主様を神様同様にしてしまったことが教団が改革改善できない、救世教を認めることができない最大のガン(問題点)だと思います。
玉男会長も聖人君主として生きていかないといけないなんて、、、かわいそうですね。。。

批判(批判者)もより良くなるためのものだと思うし、形は違っても良くしたいというベクトルは同じなのかもしれませんが。

わかりあう時が来ると信じたいですね。。。

Re: この掲示板の方向性について - 管理人（白ぽっち）

2026/03/05 (Thu) 19:21:22

匿名さんありがとうございます。

後僕としては、
あんまり堅苦しくない
ようでありたいです。、
もちろん、そうありたい人はそれでいいのですが、
自由的でありたい人はそのように表現してください。

あくまでも神様と個人の一対一ですので、
他人の意見はありがたく参考にしながらも、
自分のやりたいようにやって欲しいと思います。
その中で改善点が見つかれば、次に生かす。
最初から完璧な投稿である必要はないです。
『新人たれ』
向上心さえあれば、全然OKです。

Re: この掲示板の方向性について - 一番 URL

2026/03/05 (Thu) 16:34:22

都市伝説の関暁夫さんが言っていたのが YouTube
SNS は Google の支配で配信されているから、
けしてそのまま受け止めてはいけないと言ってましたが。

書き換え、フェイクが混っているから、

日本人全員は これらにやられていると言ってました、

そこで、世界を操る支配層が介入できないチャンネルを、
有料配信しているから そこで確認してほしいと言ってましたが
今回よく分かりました。

この掲示板も素直に受け止められません 、
何とでも名乗れますからね。混乱させる働きもあると
思いますから、

ここを狙ってくるんですね。
これから世界を救済する救世主の掲示板ですから
邪神は真っ先に狙う、
本物を見抜く眼力がいりますね。
御魂相応ですね。

Re: この掲示板の方向性について - 匿名

2026/03/05 (Thu) 12:08:31

蛇足で恐縮ですが。

管理人さんが批判と非難について投稿してくださいましたが、もう一つ、「中傷」にならないようにも気をつけねばと思います。

管理人さんのご説明に加えさせていただきますと、批判とは

「相手の誤った箇所や悪い部分に対して、根拠を示し論理的に指摘、改善を求めること、またはこのように直すべきとした建設的な指摘やアドバイスすることで、必ずしもマイナスの意味を持っていない。」

だそうで、あくまでも「根拠を示し論理的に」かつ「建設的」であることが大事であるようです。

一方、「根拠のないことを言いふらして、他人の名誉を傷つけること」というのが中傷の定義です。
今、別のスレッドで議論されている自然農法についての件にも通じるかと思います。(別にどなたかがことさらに中傷しているというわけではなく、そうとられかねないことは気をつけた方がいいのでは、という意味です。)

この「根拠を示す」というのは他の場合も非常に大切ですよね。例えばみ教えとか、御事績とか、こういうお言葉があったんだ、とかいうお話にも根拠といいますか、出典、つまり「いつどこで」が分かる資料や情報が一緒に提示されますと非常に助かりますね。

Re: この掲示板の方向性について - 管理人（白ぽっち）

2026/03/03 (Tue) 20:30:33

〉教団や投稿者に対して問題点を指摘して改善策を提示するなどは認められるのでしょうか？

もちろんです。
2つ前の僕の投稿『批判と非難の違い』を参考にしてください。

まずは咎め・責めのない状態を目指したいです。
決まりはなるべく無く、それぞれの良心で良い環境を維持できたら、と思っています。
ですので、今回の件で何かを制限することは今のところ考えていません。
非難など明主様信仰にふさわしくないと感じられる投稿があった時は、
そう感じた人がその投稿者へ改善や自粛を呼びかける、
といった状態になれればとても嬉しいです。

返事になっていますでしょうか。
よろしくお願いします。

Re: この掲示板の方向性について - Qoo

2026/03/03 (Tue) 11:29:24

管理人さん

もう少しこれからのこの掲示板への書き込み方について教えてもらいたいです。みなさんにも参考になるように。

管理人さんの考えとは異なる（禁止？）書き込み（言行）をした場合どうなるのでしょう。出禁になるとか？

秀明の批判だけを問題にされますが、他教団や団体、個人（投稿者）に対してもですよね。

どなたかも言っていたかもしれませんが、教団や投稿者に対して問題点を指摘して改善策を提示するなどは認められるのでしょうか？

自分自身もより良い掲示板、それぞれの考えを自由に（みなさんが快適な？自由です）書き込める場所を願っています。
何かルール、禁止事項が決まればそれに従います（努力します）。

Re: この掲示板の方向性について - 一番 URL

2026/03/02 (Mon) 09:38:22

今から30年前ですかね 神慈秀明会の中で 支部の中で私たちは自然農法のグループを作っていて、 メンバーは10人ほどいたでしょうか、その中で メンバーは
世界救世教の御教えを受け入れる人たちが多かったんですね、
それで 意外とそれに反発する人たちとで、少し溝があったんですね、
ある時 自然農法の取り組みで、支部内で信者が集まって討論したんです。

グループで別れて、その時そこで取り仕切った助教師さんが、
当時60代後半の男子の人でしたが、

その人が個人攻撃はやめましょうね、と言ったので なるほどと、その時理解はできなかったんですが、心に響くものがあったんですね。

私も周りの人たちに対して 敵対心のようなものを持っていたから、
あーこの助教師さんは分かってる人なんだなとずっと、それからは 思うようになりましたね。
それこそ、批判と非なんですね。批判はしていいけど、非難は個人攻撃、 悪意があるんですね。
無意識に。
その時は批判と避難の差が理解できませんでしたが、
白ポッチさんの解説で今回はよく分かりました。

Re: この掲示板の方向性について - 管理人（白ぽっち）

2026/03/01 (Sun) 19:52:11

批判と非難の違いを調べました。

「批判」とは、物事の良し悪しを検討し、評価や判定を下すことを指します。単に否定的な意見を述べるだけでなく、客観的かつ論理的に評価し、良い点と悪い点を明らかにすることも含まれます。

「非難」とは、他人の欠点や犯した過ちを指摘し、責めることを指す。 例えば、仕事のミスを取り上げて咎めたり、周囲に迷惑を与えるような癖や態度を注意したり、といったことが「非難」にあたる。 この場合の「非」は「謗（そし）る」、「責める」などを意味し、「難」は「悪口」を意味する。

こういう意味での批判は全然OKです。というか、大事です。

悪の心言行にあたる
『咎め』
にならないような批判の練習を、
この掲示板でしていただくのも全然アリです。
批判の練習の結果、多少咎めが含まれてしまったとしても、
進歩向上の気持ちがあれば大丈夫です。

何でもかんでも批判が嫌になった、
ではないことを
お伝えしておきます。


ちなみに、PVが目的の掲示板では全然ないので、
今までの批判投稿がなくなり閑散としたとしても、
明主様の御前にふさわしい状態に近づくのであれば、
管理人として本望です。

後、あまりこの掲示板に執着しなくてもよいという考えもあるのですが、
これはまた今度書きます。

Re: この掲示板の方向性について - 管理人（白ぽっち）

2026/02/28 (Sat) 20:36:06

皆さま、ご意見ありがとうございます。
それぞれの立場から、真摯な想いを聞かせていただいたように思います。

『正直、他でやって欲しい』
と投稿してから、
批判投稿数が結構減ったように感じています。
受入ていただいた方、ありがとうございます。

色々考え中ですが、
自然と批判投稿がフェードアウトしていくような、
そういった雰囲気のあるコミュニティ、掲示板にしていければ、
と思っています。

具体的にはまたこれからですが、
よろしくお願い致します。

おまけ：
展開によっては、
明主様のお写真を取り下げることや、閉鎖も考えていました。
そうならないような展開を願っています。

Re: この掲示板の方向性について - 匿名10

2026/02/28 (Sat) 19:32:17

> 職員一同
> あの切れっぷりは　田代隆一　間違いなし。
> 弱虫、情けない。堂々と戦え！
> まじめに職務遂行しろ！

この投稿だけでも、残念さが際立ってますよね。

「職員一同」と名乗っているのは、職員がみんな揃って、私を批判するためにこの投稿をすることを承認したのでしょうか？
そうなら良いのですが、もし違えばただの詐称ですよ。

そして「切れっぷり」といった私の口調から、特定の人物と断定されている。
これだけの情報で人物A=人物Bを「間違いなし」と仰っているのですから、そうとう狭い社会に住まれていることがわかります。
同じ様な口調をする人なんて、世の中たくさんいますからね。

いやほんと、面白いです。

Re: この掲示板の方向性について - 職員一同

2026/02/28 (Sat) 17:41:12

あの切れっぷりは　田代隆一　間違いなし。
弱虫、情けない。堂々と戦え！
まじめに職務遂行しろ！

Re: この掲示板の方向性について - 匿名10

2026/02/28 (Sat) 13:35:26

私は単に、なんの考えもなしに愚痴を吐かれるのが嫌なだけなんですよ。
単なる愚痴は秀明の中だけでやって欲しいです。
その意味で、当事者の花桃さんがおられると、そういうのが抑制されるのかなと思っているのですが。

Re: この掲示板の方向性について - 匿名10

2026/02/28 (Sat) 13:27:27

> ”ネットを見てはならない（見たらクビ） by 広報部長兼秘書（風見鶏）at 本部秀勉”と情報統制をされている広報部長兼秘書（風見鶏）が投稿２さんだったとは驚きました。

投稿2=>匿名2のミスでしょうか？
もしそうなら私のことですね。

何度も書いてますが、私はそもそも秀明とは無関係で、その方ではありませんよ。
花桃さんは以前、私が「秀明の外にいる人には通じない」といった投稿をした際に、素直に受け入れられていただけに、今回のことは残念です。

まぁ、私としては証明するものはありませんので、好きに思っていただいて構わないのですが。
いやほんと、面白いので。

Re: この掲示板の方向性について - 花桃MIKI

2026/02/28 (Sat) 12:25:22

そうですね。
みなさんの総意を尊重します。

秀明会に傷ついた方がそれでも明主様に救いを求めていられたので、
取り返しのつかない痛手を負わされる前に、
こちらの掲示板に触れることで
他の明主様信仰団体につながり救われればと、
最初の頃は思っていました。

残念ながら、それは望めないようです。
本質的に”明主様信仰”で恩恵を受けた方の信仰はどこも同じところにいきつくようです。
こちらの掲示板に心の叫びを投稿したHKさん、不良助教師さんの苦しみは
”全人類の救い主”であるはずの明主様に届くことはなく、
「原因は自分にある」「信仰のない人」とはね返されました。

そのことに絶望された方、「原因は明主様信仰者にある」と思われた方は、
秀明の闇を暴いたサイト「家族を新興宗教から守ろう」の神慈秀明会体験談にあるAnti_cult掲示板に訪れてほしいです。
http://anticult.minibird.jp/shuumei/taikendan/taikendan.html
お待ちしています。

明日(３月１日)、私のサイト「神慈秀明会にお困りの方へ」「秀明の闇」を更新します。
こちらの掲示板に届いた現在の秀明会の惨状の一部と
古い信者さんとして一番さんの投稿(神慈秀明会と桃)もあらたに追加しています。
そのため、YouTube動画からだけでなくさらに新しい掲示板閲覧者や投稿者も現れるでしょう。

「神慈秀明会の勧誘がしつこい理由 - 内通者」スレの、
”ネットを見てはならない（見たらクビ） by 広報部長兼秘書（風見鶏）at 本部秀勉”
と情報統制をされている広報部長兼秘書（風見鶏）が匿名２さんだったとは驚きました。
信者に情報統制をするのは、カルトがやることの典型です。
そのことも含め、
MIHOミュージアムの母体宗教法人である神慈秀明会が、
「あのカルトのところね」と思ってもらえる活動を、
これから私も投稿サイトno+eでどんどんさせてもらいます。

カルト宗教「神慈秀明会」を糾弾せよ
https://note.com/royal_lynx5581
https://note.com/royal_lynx5581/n/n6e5ed7fa1130
プロフィール＞
カルト宗教神慈秀明会について語ります。noteで神慈秀明会のカルト性について詳しく語っている人が皆無なので自分が語ることにしました。
神慈秀明会のひどさを語る人が増えるのを希望します。
１８　タイムラインに頻繁に載る為に＞
そこで神慈秀明会に苦しめられている人、苦しんでいた人は、ｎｏｔｅにその事を書いてほしい。私の様に長期に渡って記事を書く必要は無く、一回だけ書く、それを読んだ他の人も書くという形で神慈秀明会の問題が常にｎｏｔｅのタイムライン上に載る事を望んでいる。草の根運動をやりましょう。

新しい掲示板閲覧者や投稿者が、no+eで神慈秀明会のひどさを語ってくれることを私も希望します。

白ぽっちさんへ
寛容な管理者さんの限界を迎えたことは残念でしたが、当然の結果かもしれません。
アンチの私がこちらの掲示板にお邪魔することはもうありませんが、引き続き閲覧とサイトへの転載はさせてもらいますので、よろしくお願いします。
（明主様につながった方々が、奇跡的に立場の違いを超えて建設的な意見交換が行われることを願っています。）

Re: この掲示板の方向性について - 建築屋

2026/02/27 (Fri) 17:53:08

掲示板の方向性とは～
掲示板の使命とは‥ということだと思います。使命感のない雑談には興味ありません。

明主様を“ぼんくら”と呼ぶならば、そんな明主様をメシヤにした神も“ぼんくら”なのでしょうね。そんな価値観は必要ありません。

救いということならば、浄化作用という教えだと思います。
つまり「苦しむほうに原因がある」のだと。
自分の前世や現世での悪の心・言・行による曇り、先祖によるもの、地縁によるものと様々だと思います。
そのようなところに光が当たる掲示板なら有難いと思います。

Re: この掲示板の方向性について - 一番 URL

2026/02/27 (Fri) 07:16:47

私が原因を作ってる一人かもしれませんが、
批判は構わない、そこに悪意がなかったら良いと、御教えがありますね。
堅苦しく考えるなと、でも限度がありますよね。
訴える人には、もはや恨み執着になっていると、第三者から見たら気分が悪いですよね。
信仰がそこに入ってない。
ここは明主様信仰を高める場ですよね。

Re: この掲示板の方向性について - 匿名

2026/02/27 (Fri) 03:48:48

管理人さんが

『前向きな』場所、
お互いを理解し成長できる場でありたい

とおっしゃっていますが、「お互いを」というからには非難する方とされる方両方の言い分といいますか、両方の立場や視点から見ようとする努力をし、より良い方向を模索していく姿勢が必要ではないでしょうか。
こちらに秀明批判を投稿される方々は、そういうことを目指しているとは思えません。それが良いとか悪いとかいうことではないのです。誰もが言論の自由を行使するのがインターネットでしょうから。
ただ何事にもそれに適した場所があると思うので、とにかく秀明批判を展開していきたいのであれば、そのための場を設けてそこで存分におやりになったら良いと思います。それが単に不満をぶちまけたい、批判のための批判なのか、法に訴える準備のための仲間づくりなのか私にはわかりませんが、いずれにしても私がこの掲示板を拝見する目的とは違いますし、管理人さんの望まれている前向きな場所というのとも違ってしまうと思います。

Re: この掲示板の方向性について - とりあえず名無し

2026/02/26 (Thu) 21:06:59

　管理人さんは非難そのものが悪いと言っているわけではないと思うので　非難投稿 (秀明全部？) だけを他でやるのは反対です。今のままでお願いしたいです。
　
　ただ非難が多くなっているのは 私も辟易としてしまいます。それは一つの話題で１スレッド(トピック)を立てるからそう思える部分もあるので工夫が必要ですかね。

　たとえば非難投稿を一つ(最少)のスレッドにまとめて投稿してもらうルールにする、とか。(わかりにくくなるかもしれません)。

　確かに批判のための批判、悪意を持った投稿、嘘などは論外ですが 前向きな批判？、問題点の指摘、その改善点の提示なども拒絶されるのは別の意味で違うとも思ってます。

　今の多様性の時代に (難しいかもしれませんが) 多様な意見 考えをお互い認め合って良識を持った投稿をしていけたらありがたいな〜と思います。偉そうなこと書いてすいません。

　前向きな叡智かはわかりませんが 思うところを書かせてもらいました。ありがとうございました。

Re: この掲示板の方向性について - 匿名

2026/02/25 (Wed) 13:19:09

私は秀明問題はぜひ他のところでやっていただきたいと思います。
それに特化した掲示板なり何なりでやっていただいた方が、ずっと建設的な方向へ向かっていけるのでは。

今まで、秀明関係以外の投稿がすべて前向きで建設的だったとは残念ながら言えませんが、少なくとも明主様の教えとは何なのか、浄霊とは何なのか、どうしたらそれらを世に広めていけるに値する人間に私たちが向上していけるのか、そういう学びのヒントになることをこちらで見つけられたらという期待がありました。