Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/20 (Sat) 13:30:34

信仰が身につかなければほんものでない

　明主様は、『拝むとか、一生懸命祈るとか、そんなことよりも、私の言ったことを、ひとつでも半分でも実行してくれる方がうれしい』とおっしゃったことがありましたが、『身についた信仰―信仰を身につけて、それが自然に出てくるものでなければほんものでない』と、私は、よく御教えいただきました。
(布教師)


神様が判っても人は救われない

　明主様が、まだ東京上野毛にお住いのころのある日、私が、「明主様におかかりの神様はどういう神様なのですか」とお伺いしたことがあります。
　すると明主様は、『いままで世に出たことのない神様だ』と言われました。私は、「もっとわかるようにおっしゃっていただきたいのですが……」と申し上げると、『きみは神様を解剖してどうしようというのかね。神様がわかったとて人が救われるわけじゃない。そんな暇があったら人助けをしなさい』ときつくお叱りをいただきました。
　そのころの信者は、非常に神様のお話に興味を持ち、よくそういった質問を申し上げたのですが、このお叱りをいただいてからは、だれもこういう質問を申し上げないようになりました。
(布教師)

Re: 「景仰」から学ぶ - 一番

2025/12/19 (Fri) 11:51:12

想念の浄霊
ここが私 神慈秀明会の信者としては一番理解できないところですね。
よく世界救世教いづのめ教団の信者は 想念浄霊を送ります と 使いますね。
これは明主様だからできるのだと考えますね 秀明信者としては、
しかし どうもそうではないのかと最近は考えます。

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/18 (Thu) 20:10:22

想念の浄霊

　ある時、お勝手で料理をしておりました奉仕者が、急に胸が苦しくなって吐きそうになり、どうしても仕事が続けられませんので、明主様は二階でお仕事中でしたが、ご浄霊をお願いにまいりました。
　ちょうどその時、明主様はご推敲中でしたが、それをお聞きになられまして、『あ、あそうか。じゃ、そこにすわってらっしゃい』とおっしゃって、その人を部屋の隅にすわらされたそうです。
　そして十分ぐらいしましたら、明主様が、『もういいだろう。帰ってよろしい』と言われましたので、その人は"お仕事中だから、夜にいただけるんだな"と考えながら引き下がったそうです。
　帰ってくるとみんなに、「あんた、顔色がずいぶんよくなったじゃない。よかったわね」と言われるので、気がついてみると、ほんとうによくなっていたそうです。
　そのことを夕方明主様に申し上げますと、明主様は、『お光が強くなったから、想念の浄霊で治るんだ』とおっしゃったそうですが、非常にお忙しい場合には、そういう形で、浄霊されたこともあったそうです。
(管長)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/17 (Wed) 08:55:32

他人のことを言う前に自分を

　よく目にカド立てて、他人のことをとやかく言う人があります。
　そんな人が、相手のことを明主様に申し上げたりして、『そんなこと大きなお世話だ。あなたは自分のことだけ考えればよい。ご自分はちゃんと出来ているかね』と逆におっしゃられて、ギャフンとなっている人を見たことがあります。
　やはり小乗がいけないのです。
(管長)

『人の目や口に心を惹かれるな』

　いつか、明主様のおられる隣りの部屋でうわさ話がはじまりました。
　私は明主様のお部屋に居合わせたのですが、そのうち隣りの話声がだんだん高くなっていって、こちらまで聞こえてくるのです。
　しかも困ったことに、どうもその話題の主が明主様で、"話せる"とか"話せない"とか、いろいろ聞こえてくるので、私はちょっとハラハラしていました。
　そんなとき明主様は、少しくらい聞こえてきても、一向に無頓着で気になさらないのです。『人の目や口に心を惹かれるな』というお言葉そのまま、じっとお仕事に没頭しておられるご様子に、非常に心を打たれたのを覚えております。
(管長)

『バカにされたらバカになれ』

　私は、いつも自分を利口だと思っているわけじゃないのですが、いろいろのことがありまして、せつなくて、せつなくて、明主様に、「私をバカにしているんでございます」と申しましたら、『バカにされたら、バカになれ、わたしを見てみろ』とおっしゃいました。
(布教師)

Re: 「景仰」から学ぶ - 一番

2025/12/11 (Thu) 02:04:29

なるほど、たくさん見つけましたね。
私は中道を行く というのが、一番響きました。

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 20:55:19

ちょっと見ただけでその人がわかる

　昭和十三年ごろは特別講習というのがあって、受講修了者を集めては、明主様から病理や臨床などに関するご講義をいただいたのですが、ちょうどその夜は特別講習があり、旧信徒も交えて十人ぐらいの集まりました。そして、S先生も特にお許しをいただいて、その会に列していました。
　明主様はご講義を終えられ、ご入浴になりましたが、ただちに浴場へ私を及びになり、『あの○○の隣りにすわっていた、初めてみる肥った男はどういう人か』とおたずねになったのです。
　私としても氏名、職業、質問の様子ぐらいのことしか返事のしようもなかったのですが、明主様は、『あの人は非常に頭のいい人だ。将来きっと役に立つよ』とおっしゃいました。その時は、私も「そうかなあ」と思ってお言葉がピンと来ませんでしたが、後年になってそのご慧眼のすばらしさに驚嘆した次第であります。
(側近奉仕者)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 20:54:42

御教え通りにさせていただくには浄まるのが先決

　明主様は、『ちょうどいいということは一番簡単だ。中道を行くということは簡単だ』とおっしゃられますが、私たちにはそれが一難かしいことなのです。
　それで、いろいろ考えさせていただいて思いましたのですが、だんだん修行をさせていただき、浄まるにつれて、「我」が除れてくると、あとは神様がお手伝い下さると思うのです。そうすると、結局、中道をスラスラ行けるようになるのではないかと思いまして、このことについて、いつか明主様に申し上げたことがあるのです。
　「ある程度浄まれば神様が御守護下さるので、スラスラ行くようになるのではないでしょうか」と申し上げると、『そうだよ、それだよ』とおっしゃられることがありました。それで、明主様のおっしゃられる通りにさせていただくには、まず浄まることが先決問題だと思いました。
(側近奉仕者)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 20:53:57

お側に行くと生き返ったよう

　明主様は人使いの名人であられましたが、普通ではあんな人かと思われるような人でも、結構その人のよい点を生かされて、お使いになっておられました。
　いつか、『私はどんな人でも使ってみせる』と笑っておられましたが、欠点よりも美点を引出して、その人を伸ばして下さいました。ですから、だれでもお側へいくと生き返ったように、輝いた顔をして働き出したものであります。
(管長)


迷える子羊への慈愛

　終戦直後、東山荘でのことですが、明主様からお汁粉のこちそうをいただいたことがありました。私は甘党ですから、それが大変おいしかったのですが、一緒に召上がっていた明主様は、私をごらんになって、『もう一杯食べたそうな顔をしているね。だが、やらんよ。信仰を捨ててよそへ行った者が、ふたたび戻って来たのなら、三杯やるがね』とおっしゃいました。これは"まわり道をして、本教のよさが判って、ふたたび戻って来たのだから、そういう人には三杯でも四杯でも振舞ってやるよ"というお慈悲の意味に、私は受取らせていただいています。
(教会長)

　

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 18:36:44

『苦しむのも結構じゃないか』

　私がお世話させていただいていた信者の方で、それは奥さんですが、非常に浄化のきびしい方がありました。
　病気はよくなったのですが、その他の面で、つぎからつぎへと苦しいことが起こって来るのです。苦しいことが起こるのは、その人の「めぐり」によるもの、すなわち曇りであることは、一応承知していますから耐え忍んでいます。
　また、『神様は御守護を下さろうとしても、その人に曇りがある場合、まずその人の曇りを払拭しなければならない』という御教えもありますから、大いに元気をつけていたものです。
　しかし、あまりにも浄化が続くので、私はお導きの関係上、明主様にお伺いしたことがあります。
　私が詳しくご報告するのを、"いかにもひどい浄化だ、さぞ苦しいであろう"といったお顔で、じっと聞いて下さいました。
　ご報告し終わって、さていかなるお答えをいただけるものかとお待ちしておりますと、ただひと言、強い語気で、『結構じゃないか』とおっしゃいました。
　私はハッとして、思わず「これだ！」と心の中で叫びました。
　もちろん私はお言葉をそのまま伝えました。ところが、その信者さんは、そのお言葉によって、一転機を来たし、どんどんよくなりました。
(教会長)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 18:36:11

拝読せぬのは御神業の妨げと同じ

　『御神書を読んでいるか』とは、私たちに事あるたびに、御教えをいただいたお言葉であります。
　このお言葉をいただく時は、必ず自分の魂か曇っている時であり、心に 何か隙のある時でありました。大きく言えば、御神業の妨げをしている時でありました。
(美術館奉仕者)


『御神書も一般書籍も読め』

　注意しなくてはならないことは、御神書に対する感銘の深いあまり、その反動作用で、過去の文物に対して、それを夜の世界のものとして、ことさらに軽視する傾向のあることです。
　そこへ、『御神書は繰返し読むべし』とお言葉がありますと、そのお言葉にとらわれて、今度は、御神書さえ読んでいれば、それでよいと思い込んで、他のものにふれることをきらうのです。ひどいのになると、自分の怠惰を隠蔽する好材料とする人すらあります。
　明主様の博覧強記であられたことは、だれも驚嘆したところですが、われわれによく、広く知識を求められるようお奨めになりました。知識欲を"人間の持った天来の美徳"とご覧になられ、特に愛されたようです。こ自身は晩年の特にお忙しかった時でも、ラジオはもちろん、新聞は十数種、美術、建築、その他各般の書籍を取り寄せられてごらんになる、そのご熱意は大変なものでありました。
　いつかこんなことがありました。奉仕者で常識の欠けた人がありました時、『おまえは御神書を読んでいるか』とのお言葉に、「はい、毎日繰返し拝読しております」重ねて、『他の本は読むか』「いえ、あまり読みません」とお答えしますと、『そうだろう。それではだめだ。おまえは雑誌を第一、御神書を第二に読みなさい』と仰せられたことがあります。
(管長)


何ごとも偏ってはいけない

　『なんでも読め』という明主様のお言葉通りにと思って、小説をあまり読みすぎて、御神書の拝読が、疎かになってしまったことがありました。その時、『今後は絶対に小説を読んではいけない。焼いてしまえ』と、私は明主様からきついお叱りをいただきました。
　"偏ってはいけない"ということを教えて下さったのです。私たちはすぐ偏ってしまうので…。
(側近奉仕者)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 18:35:01

お言葉は絶対

　私が二度目の御面会に行った時、明主様から、『あんた京都へ行きなさい』とおっしゃられたのです。
　私はびっくりしまして、"どうして京都へ行かねばならないのか、芦屋にいて、何も不都合がないのに行く必要はない…"と思いましたが、『京都に家を探せ』とおっしゃられて、わけが判らないのですけど、そのころ、京都に姉がおりましたので、とにかく「家を探してちょうだい」といって頼みました。姉も"変なことを言うな"と思ったらしいのですが、快く探してくれました。それで、一、二度見に行ったこともあるのですが、そのころはまだ、お言葉が絶対だということが判りませんでしたから、"こんな家気に入らん"といってモタモタして、またそのままにしておりました。
　その間、再三再四『家はみつかったか。移らないのか』というお言葉かあったのですが、申しわけないことですが、なえざりになっておりました。
　そしたら戦災に遭って、どうでもこうでも、京都へ行かされる結果になってしまいました。いま考えると、素直に、もっと早く家を探して移っていたら、戦災に遭わないですんだと思いますが、とにかく、お言葉が絶対だ……ということが判らない愚か者だったのです。
(教会長)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 18:34:13

ひどい悪口にも大笑い

　明主様は、歌集『山と水』に、
　笑うたび 涙の出ずるくせ未だ
　　　　　　そのままにして年重ねけり
とお詠みになっておられますが、笑冠句を私が読み上げる時などは、たえずボロボロと頬を伝う豆粒のような涙をハンカチでお拭きになりながら、お笑いになるお姿が、たまらなくなつかしく思い出されるのです。
　これはよほど「変わった癖」とでも申し上ぐべきでしょうか、よく世評での明主様のひどい悪口をお聞きになる時など、普通ならば激怒すべきところなのに、明主様は必ず涙を流して大笑いなさったものであります。
(側近奉仕者)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 18:33:29

神様とはこういう方

　明主様という方は、何事も公平で、奉仕者もやさしくいたわっていただいて、神様とはこういう方なのだと思いました。
　上野毛で御奉仕していた時、私はひょう疽になったことがありますが、ある日、夜の十時ごろ、"大先生(明主様)がお呼びです"というので、私は寝巻のまま急いでまいりますと、 電話室のところで明主様が立っておられ、『台所をする者が、指をわずらっては困るだろう』とおっしゃって、早速私に浄霊をして下さいました。こういうおやさしい方なのです。
(側近奉仕者)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 18:32:41

几帳面でグズが大きらい

　お若い時の明主様は人と変わったところがあったと言われますが、具体的に申し上げますと、几帳面なども、その一面でしょう。
　たとえば、手拭きなどを使われても、あとを決していい加減には乾かされませんでした。チャンと揃えて乾されます。また着物もチャンときれいにたたんでおかれました。これはお父さん譲りです。お父さんという方は、自分の箪笥の抽出しもチャンと決めておかれて、人には絶対触れさせない方でした。ですから、外出される時でも帰宅されても、全部自分でされますから、その点世話のかからない方でした。こういうところが明主様にもありました。
　また、性格もハッキリしていて、グズグズしているところが大きらいでした。
(親族)


乱雑にすると頭の働きがにぶる

　明主様はよくお身廻りのものを整理されながら、『私は物の区分けや始末がうまいから、道具屋なんかやればいいな』とご冗談をおっしゃいましたが、場所と物に応じ、整然と処理されるその周到さ、それは全くひとつの芸術でもあったと思います。そして、『どの戸棚の何番目の物を持って来い』とお命じになられても、決して間違いはなく、実に驚くべき正確さでありました。
　かつて明主様は、『人は平素から自分の持物は、いつでまた合うように始末しておく心がけが必要である。暗がりの中でも、入用なものを自由に取出せるくらいでなくてはいけない。放任乱雑にすると、それだけ頭の働きを鈍くするものである』と、静かに御教え下さいました。
(側近奉仕者)


　

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/12/10 (Wed) 18:31:27

奉仕には金よりも誠が肝心

　御奉仕ということも、明主様は、その人によっていろいろと御教えになっています。
　たとえは、「家庭が苦しいから、御奉仕も十分に出来ません」と言う人があると、『きみの言うことも合っているよ』とお答えになります。その人は、それに感激して、「幸福になってから御奉仕させていただきます」と言う。すると明主様は、『それでよし』という表情をされるのです。
　私は、その後、ハワイへ行き、アメリカ本土へ行って、この明主様の御教えが、ずいぶん力になりました。
　そのハワイでのことです。お金の御奉仕について、お伺いを立てたことがあります。その時、明主様は、こう言われたと間接的に聞きました。『人にはそれぞれ使命があるのです。あなたはお金の御用は忘れなさい。あなたが心配しないでも、世界中の富は神様のものだということを忘れないように。本部には、必要な時には、いくらでも、誠の人を通じて神様がよせられる。時期が来て、ほんとうのことがわかって来たら大変なものだ。それよりも、早く世界を救わなければならないのだから。そちらの人たちが心配していることを逆にやって、安心させて上げなさい。早く土地なり家なりを買って、われわれの目的は人類を救うことであって、お金集めではないこと、御奉仕のお金は、そちらで使うということの実地を見せてあげなさい。あなたは、もっともっと、ほんとうの大乗がわからなければいけない』……と。
　私は、いまさらながら、自分の至らなさを反省し、お詫びするとともに、御心の偉大さに感泣したものでした。それから急に気が大きくなって、いまのハワイ教会の土地と建物を買う決意が、理事会でなされたのであります。
　まことに、明主様にとって、全世界の富はすべて神様のものだったのです。
(教会長)

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/11/28 (Fri) 19:42:46

不良助教師さんへ

秀明、小山家支配の崩壊が怖いのかな。残念ながら 当分は変わらないのではないでしょうか。。。
ともかく より良くなっていくことを願っています。

私も他教団、救世教しか知りませんが 皆さんおおらかだと思います。

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/11/28 (Fri) 19:39:05

一番さんへ

＞私はこれで良かったのかな

自分もこの掲示板に投稿したあと 強く言い過ぎたかなとか思ったり反省することがあります。

この場を借りて嫌な思いをされた方々にお詫びいたします。申し訳ありません。

反省、相手の気持ちを思いやれるようであれば いいのではないかと思いますが。

Re: 「景仰」から学ぶ - 一番

2025/11/26 (Wed) 01:34:24

新健康協会に以前 景仰をお届けしたんです。
私は神慈秀明会を知っているから、どういう反応を示されるかと少し緊張したんですが、
大変にお慶びになって、勉強会で学ばさせて頂だいていると仰ゃったので感激しました。

神事秀明会とは同じ離脱団体ですが、全く対応が違うので、
これも注目すべきところですね。
それで以前 投稿したんですが、箱根か熱海のお屋敷で 新健康協会の前身、光宝教会からご奉仕に上がられた荒川さん、
この方が10年近く前に伺ったのが、初めて明主様にお会いした時に神様だから大変緊張したが、
明主様が『人間として見なさい』と仰ったと
話してました。そしてある時、女性の奉仕者全員に洋服をプレゼントするから選びなさいと見本を見せられ、その中で 自分たちが好きなものをお示ししたら、後でそれが洋服になって頂かれ、皆それを着て明主様にお見せしたら、『よく似合うじゃないか』とお喜びになったと仰ゃってました。

これは当時、新健康協会総本部近くの、
老人ホームに入られてたから、お尋ねして伺いました。

それとこれも10年近くなるかな、
海外から 地上天国祭の時に新健康協会々員さんが沢山来られて支部で歓迎パーティーがあったんです。

その時催し物として、皆でダンスをしたんです。その時に男子が裸足だったから、
これは日本のひょっとこ踊りか何か。これをやった時に裸足だったから、御尊影の前で、後で私は男子にご神前で裸足はいけないと、お書きになっていると言ったんです。景仰にありますね。

それからその世話人の男子は私と会うたびに、少し緊張気味にされたから。

私はこれで良かったのかなと、後で考えたんですが、
今でもあの時は催し物だから構わないと捉えるべきか、いや ご神前だから裸足はダメだと捉えるべきか、
どちらが正解か自分の中で結論が出ていません。
あの人は神慈秀明会出身だから、ちょっとキツイかもねと、思われたかもしれませんが。

Re: 「景仰」から学ぶ - 不良助教師

2025/11/25 (Tue) 19:12:36

とりあえず名無しさんへ

＞秀明で教えられる狭い救世教観だけでなく もっと広い意味で 全体的に学ばないと分からないものが あるのではないかと感じます。

秀明では他教団に触れることはご法度です。
秀明講座で毎年離脱劇のビデオを見ますが、その中に出てくる救世教の幹部は真っ黒ヤクザで教会長は間抜けな感じで、正義の白衣の王女と皇太子をいじめます。５０年前の恨みを未だに見せられるのはきついですね。新入信者もこれを見て曇りました。まじでやめて欲しい。

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/11/24 (Mon) 20:06:07

不良助教師さんへ

小山先生の晩年、美術館の竣工前後？
本部月次祭で「景仰」の一部をお取次ぎされています。 「ご一緒に映画を観て」があったかはうる覚えですが。
ちなみに未公開の御教えも「信仰のマンネリ化に責任を感じられて」お取次ぎされてますね。どちらも秀明紙に掲載させていたと思います。

「明主様と先達の人々」も様々な先達のことを知れます、学べます。
小山先生も川上先生(小山先生を導かれた先生)の欄で少し触れられています。
「数多くの入信者ができたが、その中には、小山美秀子(元秀明教会長)らがいる。」と。
「渋井総斎伝 御用の人」「明主様と先達の人々」も様々な先達のことを知れます、学べます。
小山先生も川上先生(小山先生を導かれた先生)の欄で少し触れられています。
「数多くの入信者ができたが、その中には、小山美秀子(元秀明教会長)らがいる。」と。

秀明で教えられる狭い救世教観だけでなく もっと広い意味で 全体的に学ばないと分からないものが あるのではないかと感じます。
小山先生以外にも様々な先生方がいらしたこと、その誠(悪もあるとは思いますが)で 今の教団が 作られて 続けられているものだと思います。


それと話はそれるのですが
たまたま岡田茂吉インターフェイスというサイト(ブログ)を見たのですが

秀明では悪の権化のように語られますが
そのような方であっても明主様はお使いくださったのかもしれません。

御用に専念──これが天国的修行
　昭和二十五年法難の折、私はしばらく碧雲荘の玄関番をしたことがありました。言ってみれば、碧雲荘の若い執事です。
　その時、私は最初に明主様に申し上げたのです。「私はおそばでの御奉仕の経験がございません。これからどういう心構えでやったらよろしいでしょうか」
　すると明主様は、大きな声でお笑いになって、『心構えなんて、私のところにはない。あれは地獄に必要なんだ。ここは天国なんだから、そんなものはいらないよ』とおっしゃいます。私はハッと思いました。暗い事件の渦巻く最中にあられながら、いささかもご日常とお変わりなく、ここは天国だから、と仰せられたお言葉で、私の歪んだ緊張感はたちまちホグされ、雲上に軽々と、抱き上げられた思いがしました。
　それで、やっとの思いで、「御用をさせていただきたいのと、修業したい気持でおりますが……」と私は申しました。
　『そういうことがいかん。その時その時に必要なことに徹してゆけばいいのだ。アレコレと考えることがいけないのだ。私の側にいて、私の言う通りにやってくれればいい』と明主様は言われます。
　「では、何も苦しむことはないように思えますが、それでよろしいのでしょうか」と私はさらにお伺いしました。
　『そうだ。それを天国的修業というのだ』と明主様はおっしゃいました。

http://moifth.blog10.fc2blog.us/blog-entry-100.html
岡田茂吉インターフェイス 川合輝明さんが亡くなりました


以上 失礼しました。

Re: 「景仰」から学ぶ - 一番

2025/11/21 (Fri) 22:09:27

不良 助教師さんありがとうございます 。残念ながら 東方の光は何度か参拝お許し頂いてます。
知り合いもおられましたが、亡くなりましたね。弟さん妹さんが お元気ですかね。

私はそこの(鹿児島)療院隣のレストランのコロッケ定食が大好きでね。2回伺いましたが、また行きたいと思っているんですが、
(また地元の MOA にも何度も伺ってます。)

コロッケ定食のために新幹線で行くというのもね。ちょっと 経済的に厳しい、
しかし 嬉しいね。垣根なく どこでも行く というのは素晴らしい。

今はそういう時代じゃないもんね。

それで景仰は私の拠点、神慈秀明会の御神前にもありますね。 一般は読めませんが、先生が時々紹介されるんでしょう。

Re: 「景仰」から学ぶ - 不良助教師

2025/11/21 (Fri) 21:15:07

とりあえず名無しさんへ

私たちには禁じられていたため、その存在すら知りませんでした。読ませていただいて、大笑いしてしまいました。明主様は本当に素晴らしいですね。ありがとうございます。

私は一度、「東方の光」の地方拠点に参拝させていただいたことがありますが、嫌な思いをすることは一切ありませんでした。

一部の反社会的な教団では、他教団の信者に対して「お光を外せ」「ご神体は焼却しろ」などと発言することがあるようですが、「東方の光」ではそのようなことは一切言われませんでした。

ぜひ、一番さんにも「東方の光」に足を運んでいただきたいです。

スタッフさんとのやり取り

私：「仮光明神殿にご献金させていただけますか？」 スタッフ：「神慈秀明会の方へはされなくて大丈夫ですか？」

明主様のように、おおらかで温かい対応でした。

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/11/21 (Fri) 19:17:32

くどいのはきらい

　　御面会のとき、ある先生が所属の問題につき、同僚間でいざこざが起きて、困惑している旨のご報告をながながとされると、明主様は、『私はくどいのは嫌いだ』と途中で制せられ、『みんなケツの穴が狭い。そんなことと人類救済とどういう関係があるんです』と穏やかにお叱りになり、『そんなことでは、いまに警察部を作らなければならないことになる·····』とおっしゃいました。
　まことに軽妙な、ウィットにとんだ明快なご裁断です。一同爆笑のうちに幕切れとなりました。
　「わたくしは鰻屋のお内儀なんざんすが·····あのう·····うちのお店でねえ、龍神様を祀ってたんですが·····」
　つぎに派手な衣装に身を包んだ年増婦人の、くどくどしい質問で、時々«宅のご主人が»などと、自分の亭主に«御»の字をつけたりするので、周りにいる先生方かやきもきします。
　ところが明主様は、平然と笑みをたたえられて、最後までお聞きになっていらっしゃる。お答えも平明に判りやすく、実に丁寧なるご解答です。私はそのあまりの違いさに、その時はちょっと奇異に感じましたが、それが待機説法の模範であることを、後日になって感銘も新たに理解させていただきました。
(布教師)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

対機説法（たいきせっぽう）とは、仏教において、相手の能力や状況に応じて教えを説くことを意味します。

Re: 「景仰」から学ぶ - とりあえず名無し

2025/11/21 (Fri) 19:16:50

ご一緒に映画を観て

　私が明主様にお会いして、一番最初にピンと来ましたのは、そのお部屋の花です。
明主様は、お花をご自分で床に生けられました。私どもがお招きを受けて伺うと、いつもご自分で生けられたお花が床にありました。
その生けられたお花を見ると、何かが違うのです。実に花のたたずまいが円満で、異常なものを感じさせられるのです。達人だと思います。
　明主様は超越したお方ですから、何か、そういうものから出ているものを、感じさせられるのでしょうが、えらいものです。
えらいと言えば、いつか強羅で美術品を拝見して、お食事をご一緒にいただいた時、『夜、信者に映画を観せるけど、きみ、一緒に観ないか』と明主様が言われるので、私は、「結構でございますね」と申し上げますと、『ああそうか』ということで、ご一緒に日光殿の広間に行きまして、映画を観ました。
　ところが、その映画は、宗教を悪く解剖したものなのです。しかも、救世教を風刺しているような映画なんです。それを信者に見せるのですから私はびっくりしました。
けれど、明主様は、大きな口をあけて笑っていらっしゃるのです。『これはおもしろい。これはおもしろい』とおっしゃって······。
　その大きさに私は非常にうたれました。普通だったら、人情の上から言っても、救世教を風刺したような映画なら、見せないと思うのですが、明主様は、『きみ、こんな観方もあるんだよ』と実に泰然としておられるのです。
　それが誇張したものではなく、真情からのものなんです。それで私は"大きいな"と感心したのでした。
(歌舞伎俳優)